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周礼考工记

在下常说这里藏龙伏虎, 高手众多, 各门各派都能畅所欲言, 在下近来很忙, 每天都有应酬, 只能在清醒之时稍来看看各位交流。 或在大醉当中试用醉眼看明言, 醉手写点醉语。

今天再看又有不凡之论, 甚幸, 甚幸!

考工记为周礼之一部分, 周礼古来都是学人研习对像, 渊缘甚久。 考工记如在下没记错, 本来不是周礼的一部分, 后来从学人中补回去。应该是周礼最后一部,这也常见。因在外没书在身只能先起个头。

琛明大师艺高识广, 在下就先开这贴, 请大师用考工记为本解说一下, 贵学如何用考工记来定阳宅之坐向。 这对现代人的我们是一大喜讯,因大部份现代人对古文和古诀的认知都不足, 更遑论说到周礼等古书中的传统中国建筑学了。如再能加上如河洛所言也顺道注说一下礼记明堂篇就更好呀。这博士之学, 汉朝以降, 发展宏博, 非九流十家之流能通晓。如有贵学师门之限, 那就只能点到即止, 在下以为各位朋友也能理解。

在下对天元五歌的理解, 可能和大师不尽一至, 但大家交流, 没问题, 乐意, 乐意。

淺见。

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到網上找“周禮考工記”只找到下面的一段,不知道這是不是原文的全部?

“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。夏后氏世室,堂修二七,广四修一,五室,三四步,四三尺,九阶,四旁两夹,窗,白盛,门堂三之二,室三之一。殷人重屋,堂修七寻,堂崇三尺,四阿重屋。周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵,堂崇一筵,五室,凡室二筵。室中度以几,堂上度以筵,宫中度以寻,野度以步,涂度以轨,庙门容大扃七个,闱门容小扃三个,路门不容乘车之五个,应门二彻三个。内有九室,九嫔居之。外有九室,九卿朝焉。九分其国,以为九分,九卿治之。王宫门阿之制五雉,宫隅之制七雉,城隅之制九雉,经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨。门阿之制,以为都城之制。宫隅之制,以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂,野涂以为都经涂。”

還有這個網站有題爲“規劃設計[周禮考工記]對我國古代都城規劃的影響”
http://www.doc88.com/p-882685339957.html
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到網上找“周禮考工記”只找到下面的一段,不知道這是不是原文的全部?

“匠人营国,方九里,旁三门。国中 ...
zxc 發表於 2013-11-26 15:43


zxc这不是全文, 只是节录。 谢谢提供。

相传这书是记古代(秦汉前的城宫建设),当中还载有很多器具等的制造方法。

等在下晚上回家, 如果不太醉的话就找找这书看看。在和大家聊。

淺见。
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http://vdisk.weibo.com/s/C17r6YkSqDATS

這條link 會不會就是全文,但是一看就頭暈了,不知道該如何借此來了解定坐向的竅要??
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匠人營國。方九里,旁三門。國中九經、九緯,經涂九軌。左祖右社,面朝後市。市朝一夫。
翻譯:
建築師丈量土地及建設城市,每邊長九里,每邊開三門。城內有九條直街、九條橫街(也可能是三條南北向三條東西向主要乾道,每條乾道由三條並列的道路),經涂為車軌的九倍(可以並排走三輛車,約18米)。左邊為祖廟,右邊為社稷壇,前面為朝廷後面市場,市場和朝廷各方百步。

  夏後氏世室,堂修二七,廣四修一。五室,三四步,四三尺。九階。四旁兩夾,窗白盛。門堂,三之二;室,三之一。
  殷人重屋,堂修七尋,堂崇三尺,四阿,重屋。
  周人明堂,度九尺之筵,東西九筵,南北七筵,堂崇一筵。五室,凡室二筵。室中度以幾,堂上度以筵,宮中度以尋,野度以步,涂度以軌。廟門容大扃七個,闈門容小扃參個,路門不容乘車之五個,應門二徹參個。內有九室,九嬪居之。外有九室,九卿朝焉。九分其國以為九分,九卿治之。王宮門阿之制五雉,宮隅之制七雉,城隅之制九雉。經涂九軌,環涂七軌,野涂五軌。門阿之制,以為都城之制。宮隅之制,以為諸侯之城制。環涂以為諸侯經涂,野涂以為都經涂。


附:

冬官考工記

  國有六職.百工與居一焉.或坐而論道.或作而行之.或審曲面埶.以飭五材.以辨民器.或通四方之珍異以資之.或飭力以長地財.或治絲麻以成之.坐而論道.謂之王公.作而行之.謂之士大夫.審曲面埶以飭五材.以辨民器.謂之百工.通四方之珍異以資之.謂之商旅.飭力以長地財.謂之農夫.治絲麻以成之.謂之婦功.粵無鎛.燕無函.秦無廬.胡無弓車.粵之無鎛也.非無鎛也.夫人而能為鎛也.燕之無函也.非無函也.夫人而能為函也.秦之無廬也.非無廬也.夫人而能為廬也.胡之無弓車也.非無弓車也.夫人而能為弓車也.知者創物.巧者述之.守之世.謂之工.百工之事.皆聖人之作也.爍金以為刃.凝土以為器.作車以行陸.作舟以行水.此皆聖人之所作也.天有時.地有氣.材有美.工有巧.合此四者.然後可以為良.材美工巧.然而不良.則不時.不得地氣也.橘踰淮而北為枳.■鵒不踰濟.貉踰汶則死.此地氣然也.鄭之刀.宋之斤.魯之削.吳奧之劍.遷乎其地而弗能為良.地氣然也.燕之角.荊之乾.妢胡之笴.吳粵之金錫.此材之美者也.天有時以生.有時以殺.草木有時以生.有時以死.石有時以泐.水有時以凝.有時以澤.此天時也.凡攻木之工七.攻金之工六.攻皮之工五.設色之工五.刮摩之工五.摶埴之工二.攻木之工.輪.輿.弓.廬.匠.車.梓.攻金之工.築.冶.鳧.慄.段.桃.攻皮之工.函.鮑.韗.韋.裘.設色之工.畫.繢.鐘.筐. .刮摩之工.玉.楖.雕.矢.盤.摶埴之工.陶.瓬.有虞氏上陶.夏後氏上匠.殷人上梓.周人上輿.故一器而工聚焉者車為多.車有六等之數.車軫四尺.謂之一等.戈柲六尺.有六寸.既建而迤.崇於軫四尺.謂之二等.人長八尺.崇於戈四尺.謂之三等.殳長.尋有四尺.崇於人四尺.謂之四等.車戟常崇於殳四尺.謂之五等.酋矛常有四尺.崇於戟四尺.謂之六等.車謂之六等之數.凡察車之道.必自載於地者
始也.是故察車自輪始.凡察車之道.欲其朴屬而微至.不朴屬.無以為完久也.不微至.無以為戚速也.輪已崇.則人不能登也.輪已庳.則於馬終古登阤也.故兵車之輪.六尺有六寸.田車之輪.六尺有三寸.乘車之輪.六尺有六寸.六尺有六寸之輪.軹崇三尺有三寸也.加軫與轐焉.四尺也.人長八尺.登下以為節.
  輪人為輪.斬三材必以其時.三材既具.巧者和之.轂也者.以為利轉也.輻也者.以為直指也.牙也者.以為固抱也.輪敝.三材不失職.謂之完.望而視其輪.欲其幎爾而下迤也.進而視之.欲其微至也.無所取之.取諸圜也.望其輻.欲其揱爾而纖也.進而視之.欲其肉稱也.無所取之.取諸易直也.望其轂.欲其眼也.進而視之.欲其幬之廉也.無所取之.取諸急也.視其綆.欲其蚤之正也.察其菑蚤不齵.則輪雖敝不匡.凡斬轂之道.必矩其陰陽.陽也者.稹理而堅.陰也者.疏理而柔.是故.以火養其陰.而齊諸其陽.則轂雖敝不藃.轂小而長.則柞.大而短.則摯.是故.六分其輪崇.以其一為之牙圍.參分其牙圍而漆其二.槨其漆內而中詘之.以為之轂長.以其長為之圍.以其圍之阞捎其藪.五分其轂之長.去一以為賢.去三以為軹.容轂必直.陳篆必正.施膠必厚.施筋必數.幬必負乾.既摩.革色青白.謂之轂之善.參分其轂長.二在外.一在內.以置其輻.凡輻.量其鑿深以為輻廣.輻廣而鑿淺.則是以大扤.雖有良工.莫之能固.鑿深而輻小.則是固有餘而強不足也.故竑其輻廣以為之弱.則雖有重任.轂不折.參分其輻之長而殺其一.則雖有深泥.亦弗之溓也.參分其股圍.去一以為骹圍.揉輻必齊.平沈必均.直以指牙.牙得則無槷而固.不得則有槷必足見也.六尺有六寸之輪.綆參分寸之二.謂之輪之固.凡為輪行澤者欲杼.行山者欲侔.杼以行澤.則是刀以割涂也.是故.涂不附.侔以行山.則是搏以行石也.是故.輪雖敝.不甐於鑿.凡揉牙.外不廉而內不挫.旁不腫.謂之用火之善.是故.規之以視其圜也.萭之以視其匡也.縣之以視其輻之直也.水之以視其平沈之均也.量其藪以黍.以視其同也.權之以視其輕重之侔也.故可規可萭可水可縣可量可權也.謂之國工.輪人為蓋.達常圍三寸.桯圍倍之.六寸.信其桯圍以為部廣.部廣六寸.部長二尺.桯長倍之.四尺者二.十分寸之一謂之枚.部尊一枚.弓鑿廣四枚.鑿上二枚.鑿下四枚.鑿深二寸有半.下直二枚.鑿端一枚.弓長六尺謂之庇軹.五尺謂之庇輪.四尺謂之庇軫.參分弓長而揉其一.參分其股圍.去一以為蚤圍.參分弓長.以其一為之尊.上欲尊而宇欲卑.上尊而宇卑.則吐水疾而溜遠.蓋已崇.則難為門也.蓋已卑.是蔽目也.是故.蓋崇十尺.良蓋弗冒弗紘.殷畝而馳.不隊.謂之國工.  輿人為車.輪崇.車廣.衡長.參如一.謂之參稱.參分車廣.去一以為隧.參分其隧.一在前.二在後.以揉其式.以其廣之半.為之式崇.以其隧之半.為之較崇.六分其廣.以一為之軫圍.參分軫圍.去一以為式圍.參分式圍.去一以為較圍.參分較圍.去一以為軹圍.參分軹圍.去一以為轛圍.圜者中規.方者中矩.立者中縣.衡者中水.直者如生焉.繼者如附焉.凡居材.大與小無幷.大倚小則摧.引之則絕.棧車欲弇.飾車欲侈.
  輈人為輈.輈有三度.軸有三理.國馬之輈.深四尺有七寸.田馬之輈.深四尺.駑馬之輈.深三尺有三寸.軸有三理.一者以為媺也.二者以為久也.三者以為利也.軌前十尺而策半之.凡任木.任正者.十分其輈之長.以其一為之圍.衡任者.五分其長.以其一為之圍.小於度謂之無任.五分其軫間.以其一為之軸圍.十分其輈之長.以其一為之當兔之圍.參分其兔圍.去一以為頸圍.五分其頸圍.去一以為踵圍.凡揉輈欲其孫而無弧深.今夫大車之轅.摯其登又難.既克其登.其覆車也必易.此無故.唯轅直且無橈也.是故大車平地既節軒摯之任.及其登阤.不伏其轅.必縊其牛.此無故.唯轅直且無橈也.故登阤者.倍任者也.猶能以登及其下阤也.不援其邸.必緧其牛後.此無故.唯轅直且無橈也.是故輈欲頎典.輈深則折.淺則負.輈注則利準.利準則久.和則安.輈欲弧而折.經而無絕.進則與馬謀.退則與人謀.終日馳騁.左不楗.行數千里.馬不契需.終歲御.衣衽不敝.此唯輈之和也.勸登馬力.馬力既竭.輈猶能一取焉.良輈環灂.自伏兔不至軌七寸.軌中有灂.謂之國輈.軫之方也.以象地也.蓋之圜也.以象天也.輪輻三十.以象日月也.蓋弓二十有八.以象星也.龍旗九斿.以象大火也.鳥旟七斿.以象鶉火也.熊旗六斿.以象伐也.龜蛇四斿.以象營室也.弧旌枉矢.以象弧也.攻金之工.築氏執下齊.冶氏執上齊.鳧氏為聲.慄氏為量.段氏為鎛器.桃氏為刃.金有六齊.六分其金而錫居一.謂之鐘鼎之齊.五分其金而錫居一.謂之斧斤之齊.四分其金而錫居一.謂之戈戟之齊.參分其金而錫居一.謂之大刃之齊.五分其金而錫居二.謂之削殺矢之齊.金錫半.謂之鑒燧之齊.
  築氏為削.長尺博寸.合六而成規.欲新而無窮.敝盡而無惡.
  冶氏為殺矢.刃長寸.圍寸.鋌十之.重三垸.戈廣二寸.內倍之.胡三之.援四之.已倨則不入.已句則不決.長內則折前.短內則不疾.是故.倨句外博.重三鋝.戟廣寸有半寸.內三之.胡四之.援五之.倨句中矩.與刺重三鋝.
  桃氏為劍.臘廣二寸有半寸.兩從半之.以其臘廣為之莖.圍長倍之.中其莖.設其後.參分其臘廣.去一以為首廣而圍之.身長五其莖長.重九鋝.謂之上制.上士服之.身長四其莖長.重七鋝.謂之中制.中士服之.身長三其莖長.重五鋝.謂之下制.下士服之. 
鳧氏為鐘.兩欒謂之銑.銑間謂之於.於上謂之鼓.鼓上謂之鉦.鉦上謂之舞.舞上謂之甬.甬上謂之衡.鐘縣謂之旋.旋蟲謂之乾.鐘帶謂之篆.篆間謂之枚.枚謂之景.於上之攠謂之隧.十分其銑.去二以為鉦.以其鉦為之.銑間.去二分以為之鼓間.以其鼓間為之舞修.去二分以為舞廣.以其鉦之長.為之甬長.以其甬長.為之圍.參分其圍.去一以為衡圍.參分其甬長.二在上.一在下.以設其旋.薄厚之所震動.清濁之所由出.侈弇之所由興.有說.鐘已厚則石.已薄則播.侈則柞.弇則郁.長甬則震.是故.大鐘十分其鼓間.以其一為之厚.小鐘十分其鉦間.以其一為之厚.鐘大而短.則其聲疾而短聞.鐘小而長.則其聲舒而遠聞.為遂六分其厚.以其一為之深而圜之.
慄氏為量.改煎金錫則不秏.不秏然後權之.權之然後準之.準之然後量之.量之以為■深尺.內方尺而圜其外.其實一■.其臀一寸.其實一豆.其耳三寸.其實一升.重一鈞.其聲中黃鐘之宮.■而不稅.其銘曰.時文思索.允臻其極.嘉量既成.以觀四國.永啟厥後.茲器維則.凡鑄金之狀.金與錫.黑濁之氣竭.黃白次之.黃白之氣竭.青白次之.青白之氣竭.青氣次之.然後可鑄也.

  段氏(闕).
  函人為甲.犀甲七屬.兕甲六屬.合甲五屬.犀甲壽百年.兕甲壽二百年.合甲壽三百年.凡為甲.必先為容.然後製革.權其上旅.與其下旅.而重若一.以其長為之圍.凡甲.鍛不摯則不堅.已敝則橈.凡察革之道.視其鑽空.欲其惌也.視其裡.欲其易也.視其朕.欲其直也.櫜之欲其約也.舉而視之.欲其豐也.衣之欲其無齘也.視其鑽空而惌.則革堅也.視其裡而易.則材更也.視其朕而直.則制善也.櫜之而約.則周也.舉之而豐.則明也.衣之無齘.則變也.
鮑人之事.望而視之.欲其荼白也.進而握之.欲其柔而滑也.卷而搏之.欲其無迤也.視其著.欲其淺也.察其線.欲其藏也.革欲其荼白.而疾澣之.則堅.欲其柔滑.而腛脂之.則需.引而信之.欲其直也.信之而直.則取材正也.信之而枉.則是一方緩一方急也.若苟一方緩一方急.則及其用之也.必自其急者先裂.若苟自急者先裂.則是以博為帴也.卷而搏之而不迤.則厚薄序也.視其著而淺.則革信也.察其線而藏.則雖敝不甐.
韗人為皋陶.長六尺有六寸.左右端廣六寸.中尺厚三寸.穹者三之一.上三正.鼓長八尺.鼓四尺.中圍加三之一.謂之鼖鼓.為皋鼓.長尋有四尺.鼓四尺.倨句磬折.凡冒鼓.必以啟蟄之日.良鼓瑕如積環.鼓大而短.則其聲疾而短聞.鼓小而長.則其聲舒而遠聞.
韋氏(闕).
裘氏(闕).
畫繢之事.雜五色.東方謂之青.南方謂之赤.西方謂之白.北方謂之黑.天謂之玄.地謂之黃.青與白相次也.赤與黑相次也.玄與黃相次也.青與赤.謂之文.赤與白.謂之章.白與黑.謂之黼.黑與青.請之黻.五采備.謂之繡.土以黃.其象方.天時變.火以圜.山以章.水以龍.鳥獸蛇.雜四時五色之位以章之.謂之巧.凡畫繢之事.後素功.
鐘氏染羽.以朱湛丹秫.三月而熾之.淳而漬之.三入為纁.五入為緅.七入為緇.
  筐人(闕).
氏湅絲以涗水.漚其絲七日.去地尺暴之.晝暴諸日.夜宿諸井.七日七夜.是謂水湅.湅帛以欄為灰.渥淳其帛.實諸澤器.淫之以蜃.清其灰而盝之.而揮之.而沃之.而盝之.而涂之.而宿之.明日沃而盝之.晝暴諸日.夜宿諸井.七日七夜.是謂水湅.
玉人之事.鎮圭尺有二寸.天子守之.命圭九寸.謂之桓圭.公守之.命圭七寸.謂之信圭.侯守之.命圭七寸.謂之躬圭.伯守之.天子執冒.四寸.以朝諸侯.天子用全.上公用龍.侯用瓚.伯用將.繼子男執皮帛.天子圭中必.四圭尺有二寸.以祀天.大圭長三尺.杼上終葵首.天子服之.土圭尺有五寸以致日.以土地.祼圭尺有二寸.有瓚.以祀廟.琬圭.九寸而繅.以象德.琰圭九寸.判規.以除慝.以易行.璧羡度尺.好三寸以為度.圭璧五寸.以祀日月星辰.璧琮九寸.諸侯以享天子.谷圭七寸.天子以聘女.大璋中璋九寸.邊璋七寸.射四寸.厚寸.黃金勺.青金外.朱中.鼻寸.衡四寸有繅.天子以巡守.宗祝以前馬.大璋亦如之.諸侯以聘女.瑑圭璋八寸.璧琮八寸.以眺聘.牙璋中璋七寸.射二寸.厚寸.以起軍旅.以治兵守.駔琮五寸.宗後以為權.大琮十有二寸.射四寸.厚寸.是謂內鎮.宗後守之.駔琮七寸.鼻寸有半寸.天子以為權.兩圭五寸有邸.以祀地.以旅四望.瑑琮八寸.諸侯以享夫人.案十有二寸.棗慄十有二列.諸侯純九.大夫純五.夫人以勞諸侯.璋邸射素功.以祀山川.以致稍餼.
  楖人(闕).
  雕人(闕).
磬氏為磬.倨句一矩有半.其博為一.股為二.鼓為三.參分其股博.去一以為鼓博.參分其鼓博.以其一為之厚.已上則摩其旁.已下則摩其端.
矢人為矢.鍭矢參分.茀矢參分.一在前.二在後.兵矢田矢五分.二在前.三在後.殺矢七分.三在前.四在後.參分其長而殺其一.五分其長而羽其一.以其笴厚.為之羽深.水之以辨其陰陽.夾其陰陽以設其比.夾其比以設其羽.參分其羽以設其刃.則雖有疾風.亦弗之能憚矣.刃長寸圍寸.鋌十之.重三垸.前弱則俛.後弱則翔.中弱則紆.中強則揚.羽豐則遲.羽殺則趮.是故.夾而搖之以視其豐殺之節也.橈之以視其鴻殺之稱也.凡相笴.欲生而摶.同摶欲重.同重節欲疏.同疏.欲慄.
陶人為甗.實二■.厚半寸.脣寸.盆實二■.厚半寸.脣寸.甑實二■.厚半寸.脣寸.七穿.鬲實五觳.厚半寸.脣寸.庾實二觳.厚半寸.脣寸. 
瓬人為簋.實一觳崇尺.厚半寸.脣寸.豆實三而成觳.崇尺.凡陶瓬之事.髺墾薜暴不入市.器中膊.豆中縣.膊崇四尺.方四寸.
梓人為筍■.天下之大獸五.脂者.膏者.臝者.羽者.鱗者.宗廟之事.脂者膏者以為牲.
臝者羽者鱗者以為筍■.外骨.內骨.卻行.仄行.連行.紆行.以脰鳴者以注鳴者.以旁鳴者.以翼鳴者.以股鳴者.以 鳴者.謂之小蟲之屬.以為雕琢.厚脣.弇口.出目.短耳.大胸.耀後.大體.短脰.若是者謂之臝屬.恆有力而不能走.其聲大而宏.有力而不能走.則於任重宜.大聲而宏.則於鐘宜.若是者以為鐘虡是故.擊其所縣而由其虡鳴.銳喙.決吻.數目.顅脰.小體.騫腹.若是者謂之羽屬.恆無力而輕.其聲清陽而遠聞.無力而輕.則於任輕宜其聲清陽而遠聞.於磬宜.若是者以為磬虡故擊其所縣而由其虡鳴.小首而長.摶身而鴻.若是者謂之鱗屬.以為筍.凡攫閷援簭之類.必深其爪出其目作其鱗之而.深其爪.出其目.作其鱗之而.則於視必撥爾而怒.苟撥爾而怒.則於任重宜.且其匪色必似鳴矣.爪不深.目不出.鱗之而不作.則必頹爾如委矣.苟頹爾如委.則加任焉.則必如將廢措.其匪色必似不鳴矣.
梓人為飲器.勺一升.爵一升.觚三升.獻以爵而酬以觚.一獻而三酬.則一豆矣.食一豆肉.飲一豆酒.中人之食也.凡試梓飲器.鄉衡而實不盡.梓師罪之.
梓人為侯.廣與崇方.參分其廣.而鵠居一焉.上兩個與其身三.下兩個半之.上綱與下綱出舌尋.縜寸焉.張皮侯而棲鵠.則春以功.張五采之侯.則遠國屬.張獸侯.則王以息燕.祭侯之禮.以酒脯醢.其辭曰.惟若寧侯.毋或若女不寧侯.不屬於王所.故抗而射女.強飲強食.詒女曾孫.諸侯百福.
廬人為廬器.戈柲六尺有六寸.殳長尋有四尺.車戟常.酋矛常有四尺.夷矛三尋.凡兵無過三其身.過三其身.弗能用也.而無已又以害人.故攻國之兵欲短.守國之兵欲長.攻國之人眾.行地遠.食飲饑.且涉山林之阻.是故兵欲短.守國之人寡.食飲飽.行地不遠.且不涉山林之阻.是故兵欲長.凡兵.句兵欲無彈.刺兵欲無蜎.是故句兵椑.刺兵摶.■兵同強.舉圍欲細.細則校.刺兵同強.舉圍欲重.重欲傅人.傅人則密.是故侵之.凡為殳.五分其長.以其一為之被而圍之.參分其圍.去一以為晉圍.五分其晉圍.去一以為首圍.凡為酋矛.參分其長.二在前一在後而圍之.五分其圍.去一以為晉圍.參分其晉圍.去一以為刺圍.凡試廬事.置而搖之.以視其蜎也.灸諸墻以視其橈之均也.橫而搖之.以視其勁也.六建既備.車不反覆.謂之國工.
匠人建國.水地以縣.置槷以縣.視以景.為規識日出之景.與日入之景.晝參諸日中之景.夜考之極星.以正朝夕.
匠人營國.方九里.旁三門.國中九經.九緯.經涂九軌.左祖右社.面朝後市.市朝一夫.夏後氏世室.堂修二七.廣四修一.五室三四步.四三尺.九階.四旁兩夾■.白盛.門堂三之二.室三之一.殷人重屋.堂修七尋.堂崇三尺.四阿重屋.周人明堂.度九尺之筵.東西九筵.南北七筵.堂崇一筵.五室凡室二筵.室中度以幾.堂上度以筵.宮中度以尋.野度以步.涂度以軌.廟門容大扃七個.闈門容小扃參個.路門不容乘車之五個.應門二徹參個.內有九室.九嬪居之.外有九室.九卿朝焉.九分其國以為九分.九卿治之.王宮門阿之制五雉.宮隅之制七雉.城隅之制九雉.經涂九軌.環涂七軌.野涂五軌.門阿之制.以為都城之制.宮隅之制.以為諸侯之城制.環涂以為諸侯經涂.野涂以為都經涂.
匠人為溝洫.耜廣五寸.二耜為耦.一耦之伐.廣尺深尺謂之●.田首倍之.廣二尺深二尺謂之遂.九夫為井.井間廣四尺.深四尺.謂之溝.方十里為成.成間廣八尺.深八尺.謂之洫.方百里為同.同間廣二尋.深二仞.謂之澮.專達於川.各載其名.凡天下之地埶.兩山之間.必有川焉.大川之上.必有涂焉.凡溝逆地阞.謂之不行.水屬不理孫.謂之不行.梢溝三十里而廣倍.凡行奠水.磬折以參伍.欲為淵.則句於矩.凡溝必因水埶.防必因地埶.善溝者水漱之.善防者水淫之.凡為防.廣與崇方.其閷參分去一.大防外閷凡溝防.必一日先深之以為式.裡為式然後可以傅眾力.凡任索約大汲其版.謂之無任.葺屋參分.瓦屋四分.囷窌倉城.逆墻六分.堂涂十有二分.竇其崇三尺.墻厚三尺.崇三之.
車人之事.半矩謂之宣.一宣有半謂之欘.一欘有半之柯.一柯有半謂之磬折.
車人為耒.庛長尺有一寸.中直者三尺有三寸.上句者二尺有二寸.自其庛緣其外.以至於首.以弦其內.六尺有六寸.與步相中也.堅地欲直庛.柔地欲句庛.直庛則利推.句庛則利發.倨句磬折.謂之中地.
車人為車.柯長三尺.博三寸.厚一寸有半.五分其長.以其一為之首.轂長半柯.其圍一柯有半.輻長一柯有半.其博三寸.厚三之一.渠三柯者三.行澤者.欲短轂.行山者.欲長轂.短轂則利.長轂則安.行澤者.反輮.行山者.仄輮反輮則易.仄輮則完.六分其輪崇.以其一為之牙圍.柏車轂長一柯.其圍二柯.其輻一柯.其渠二柯者三.五分其輪崇以其一為之牙圍.大車崇三柯.綆寸.牝服二柯.有參分柯之二.羊車二柯.有參分柯之一.柏車二柯凡為轅三.其輪崇.參分其長.二在前.一在後.以鑿其鉤.徹廣六尺.鬲長六尺.
  弓人為弓.取六材必以其時.六材既聚.巧者和之.乾也者.以為遠也.角也者.以為
疾也.筋也者.以為深也.膠也者.以為和也.絲也者.以為固也.漆也者.以為受霜露
也.凡取乾之道七.柘為上.檍次之.■桑次之.橘次之.木瓜次之.荊次之.竹為下.凡
相干.欲赤黑而陽聲.赤黑則鄉心.陽聲則遠根.凡析乾.射遠者用埶.射深者用直.居乾
之道.菑慄不迤.則弓不發.凡相角.秋閷者厚.春閷者薄.■牛之角直而澤.老牛之角紾
而昔.疢疾險中.瘠牛之角無澤.角欲青白而豐末.夫角之末.蹙於腦而休於氣.是故
柔.柔故欲其埶也.白也者.埶之徵也.夫角之中.恆當弓之畏.畏也者.必橈.橈故欲其
堅也.青也者.堅之徵也.夫角之末.遠於腦而不休於氣.是故■.■故欲其柔也.豐末也
者.柔之徵也.角長二尺有五寸.三色不失理.謂之牛戴牛.凡相膠.欲朱色而昔.昔也
者.深瑕而澤.紾而摶廉.鹿膠青白.馬膠赤白.牛膠火赤.鼠膠黑.魚膠餌.犀膠黃.凡
昵之類不能方.凡相筋.欲小簡而長.大結而澤.小簡而長.大結而澤.則其為獸必剽.以
為弓.則豈異於其獸.筋欲敝之敝.漆欲測.絲欲沈.得此六材之全.然後可以為良.凡為
弓.冬析乾而春液角.夏治筋.秋合三材.寒奠體.冰析灂.冬析乾則明.春液角則合.夏
治筋則不煩.秋合三材則合.寒奠體則張不流.冰析灂則審環.春被弦則一年之事.析乾必
倫.析角無邪.斲目必荼.斲目不荼.則及其大修也.筋代之受病.夫目也者必強.強者在
內而摩其筋.夫筋之所由幨.恆由此作.故角三液而乾再液.厚其帤則木堅.薄其帤則
需.是故厚其液而節其帤.約之不皆約.疏數必侔.斲摯必中.膠之必均.斲摯不中.膠之
不均.則及其大修也.角代之受病.夫懷膠於內而摩其角.夫角之所由挫.恆由此作.凡居
角.長者以次需.恆角而短.是謂逆橈.引之則縱.釋之則不校.恆角而達.譬如終紲.非
弓之利也.今夫茭解中有變焉.故挍.於挺臂中有柎焉.故剽.恆角而達.引如終紲.非弓
之利.撟乾欲孰於火而無贏.撟角欲孰於火而無燂.引筋欲盡而無傷其力.鬻膠欲孰而水火
相得.然則居旱亦不動.居濕亦不動.苟有賤工.必因角乾之濕以為之柔.善者在外.動者
在內.雖善於外.必動於內.雖善亦弗可以為良矣.凡為弓方其峻而高其柎.長其畏而薄其
敝.宛之無已應.下柎之弓.末應將興.為柎而發.必動於閷.弓而羽閷.末應將發.弓有
六材焉.維乾強之.張如流水.維體防之.引之中參.維角■之.欲宛而無負弦.引之如
環.釋之無失體如環.材美工巧為之時.謂之參均.角不勝乾.乾不勝筋.謂之參均.量其
力有三均.均者三.謂之九和.九和之弓.角與乾權.筋三侔.膠三鋝.絲三邸.漆三
斞.上工以有餘.下工以不足.為天子之弓.合九而成規.為諸侯之弓.合七而成規.大夫
之弓.合五而成規.士之弓.合三而成規.弓長六尺有六寸.謂之上制.上士服之.弓長六
尺有三寸.謂之中制.中士服之.弓長六尺.謂之下制.下士服之.凡為弓.各因其君之躬
志慮血氣.豐肉而短.寬緩以荼.若是者為之危弓.危弓為之安矢.骨直以立.忿埶以
奔.若是者為之安弓.安弓為之危矢.其人安.其弓安.其矢安.則莫能以速中.且不
深.其人危.其弓危.其矢危.則莫能以願中.往體多.來體寡.謂之夾臾之屬.利射侯與
弋.往體寡.來體多.謂之王弓之屬.利射革與質.往體來體若一.謂之唐弓之屬.利射
深.大和無灂.其次筋角皆有灂而深.其次有灂而疏.其次角無灂.合灂若背手文.角環
灂.牛筋蕡灂.麋筋斥蠖灂.和弓■摩.覆之而角至.謂之句弓.覆之而乾至.謂之侯
弓.覆之而筋至.謂之深弓.
  周禮終



 國有六職,百工與居一焉。或坐而論道,或作而行之,或審曲面執,以飭五材,以辨民器,或通四方之珍異以資之,或飭力以長地財,或治絲麻以成之。坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫;審曲面執,以飭五材,以辨民器,謂之百工;通四方之珍異以資之,謂之商旅;飭力以長地財,謂之農夫;治絲麻以成之,謂之婦功。粵無鏄,燕無函,秦無廬,胡無弓車。粵之無鏄也,非無廬也,夫人而能為廬也;燕之無函也,非無函也,夫人而能為函也;秦之無廬也,非無廬也,夫人而能為廬也;胡之無弓車也,非無弓車也,夫人而能為弓車也。知得創物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆聖人之作也。爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水,此皆聖人之所作也。天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然後可以為良。材美工巧,然而不良,則不時,不得地氣也。橘窬淮而北為枳,瞿?鵒不逾濟,貉逾汶則死,此地氣然也;鄭之刀,宋之斤,魯之削,吳粵之劍,遷乎其地而弗能為良,地氣然也。燕之角,荊之乾,妢胡之笴,吳粵之金錫,此材之美者也。天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死,石有時以泐,水有時以凝,有時以澤,此天時也。凡攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,設色之工五,刮摩之工五,搏埴之工二。攻木之工:輪、輿、弓、廬、匠、車、梓;攻金這工:築、冶、鳧、
   ?、段、桃;攻皮之工:函、鮑、韗、韋、裘;設色之工:畫、繢、鍾、筐、?荒;刮摩之工:玉、 、雕、矢、磬;搏埴之工:陶、瓬。有虞氏上陶,夏後氏上匠,殷人上梓,周人上輿。故一器而工聚焉者,車為多。車有六等之數:車軫四尺,謂之一等;戈柲六尺有六寸,即建而迤,崇於軫四尺,謂之二等;人長八尺,崇於戈四尺,謂之三等;殳長尋有四尺,崇於人四尺,謂之四等;車戟常,崇於殳四尺,謂之五等;酋矛常有四尺,崇於戟四尺,謂之六等。車謂之六等之數;凡察車之道,必自載於地者始也,是故察車自輪始。凡察車之道,欲其朴屬而微至,不朴屬。無以為完久也,不微至。無以為戚速也。輪已崇,則人不能登也,輪已庳,則於馬終古登阤也。故兵車之輪六尺有六寸,田車之輪六尺有三寸,乘車之輪六尺有六寸,六尺有六寸之輪,軹崇三尺有三寸也,加軫與■焉,四尺也。人長八尺,登下以為節。
  輪人為輪, 斬三材必以其時。三材既具,巧者和之。轂也者,以為利轉也。輻也者,以為直指也。牙也者,以為固抱也。輪敝,三材不失職,謂之完。望而眡其輪,欲其幎爾而下迤也。進而眡之,欲其微至也。無所取之,取諸圜也。望其輻,欲其揱爾而纖也。進而眡之,欲其肉稱也。無所取之,取諸易直也。望其轂,欲其眼也,進而眡之,欲其幬之廉也。無所取之,取諸急也。眡其綆,欲其蚤之正也,察其菑蚤不齲,則輪雖敝不匡。凡斬轂之道,必矩其陰陽。陽也者,稹理而堅;陰也者,疏理而柔。是故以火養其陰,而齊諸其陽,則轂雖敝不蒿?。轂小而長則柞,大而短則摯。是故六分其輪崇,以其一為之牙圍,參分其牙圍,而漆其二。槨其漆內而中詘之。以為之轂長,以其長為之圍,以其圍之阝力捎其藪。五分其轂之長,去一以為賢,去三以為軹。容轂必直,陳篆必正,施膠必厚,施筋必數,幬必負乾。既摩,革色青白,謂之轂之善。參分其轂長,二在外,一在內,以置其幅。凡輻,量其鑿深以為輻廣。輻廣而鑿淺,則是以大扤,雖有良工,莫之能固。鑿深而輻小,則是固有餘,而強不足也,故竑其輻廣,以為之弱,則雖有重任,轂不折。參分其輻之長而殺其一,則雖有深泥,亦弗之溓也。參分其股圍,去一以為?圍,揉輻必齊,平沈必均,直以指牙,牙得,則無槷而固,不得,則有槷必足見也。六尺有六寸之輪,綆參分寸之二,謂之輪之固。凡為輪,行澤者欲杼,行山者欲侔。杼以行澤,則是刀以割涂也,是故涂不附。侔以行山,則是搏以行石也,是故輪雖敝不甐於鑿。凡揉牙,外不廉而內不挫,旁不腫,謂之用火之善。是故規之以眡其圜也,萭之以眡其匡也。縣之以眡其幅之直也,水之以眡其平沈之均也,量其藪以黍,以眡其同也,權之以眡其輕重之侔也。故可規、可萭、可水、可縣、可量、可權也,謂之國工。
輪人為蓋, 達常圍三雨,桯圍倍之,六寸。信其桯圍以為部廣,部廣六寸。部長二尺,桯長倍之,四尺者二。十分寸之一,謂之枚,部尊一枚,弓鑿廣四枚,鑿上二枚,鑿下四枚,鑿深二寸有半,下直二枚,鑿端一枚。弓長六尺謂之庇軹,五尺謂之庇輪,四尺謂之庇軫,參分弓長而揉其一,參分其股圍,去一以為蚤圍。參分弓長,以其一為之尊,上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,則吐水,疾而霤遠。蓋已崇,則難為門也,蓋也卑,是蔽目也。是故蓋崇十尺,良蓋弗冒弗紘,殷畝而馳,不隊,謂之國工。
  輿人為車,輪崇、車廣、衡長參,如一,謂之參稱。參分車廣,去一以為隧。參分其隧,一在前,二在後,在揉其式。以其廣之半為之式崇,以其隧之半為之較崇。六分其廣,以一為之軫圍。參分軫圍,去一以為式圍。參分式圍,去一以為較圍。參分較圍,去一以為軹圍。參分軹圍,去一以為轛圍。圜者中規,方者中矩,立者中縣,衡者中水,直者如生焉,繼者如附焉。凡居材,大與小無並,大倚小則摧,引之則絕,棧車欲弇,飾車欲侈。
  輈人為輈。輈有三度,軸有三理。國馬之輈,深四尺有七寸,田馬之輈深四尺,駑馬之輈,深三尺有三寸。軸有三理:一者,以為■也;二者,以為久也;三者,以為利也。軓前十尺,而策半之。凡任木、任正者,十分其輈之長,以其一為之圍。衡任者,五分其長,以其一為之圍。小於度,謂之無任。五分其軫間,以其一為之軸圍。十分其輈之長,以其一為之當兔之圍。參分其兔圍,去一以為頸圍。五分其頸圍,去一以為踵圍。凡揉輈,欲其孫而無弧深。今夫大車之轅摯,其登又難,既克其登,其覆車也必易。此無故,唯轅直且無橈也。是故大車,平地既節軒摯之任,及其登阝也,不伏其轅,必縊其牛。此無故,唯轅直且無橈也。故登阤者,倍任者也,猶能以登,及其下阤也。不援其邸,必緧其牛後。此無故,唯轅直且無橈也,是故輈欲頎典,輈深則折,淺則負。輈注則利準,利準則久,和則安。輈欲百無折,經而無絕,進則與馬謀,退則與人謀,終目馳騁,左不楗行數千里馬不契需,終歲御,衣衽不敝。此唯輈之和也。勸登馬力,馬力既竭,輈猶能一取焉,良輈環灂,自伏兔不至軓,七寸,軓中有灂,謂之國輈。軫之方也,以象地也;蓋之圜也,以象天也;輪輻三十,以象日月也;蓋弓二十有八,以象星也;龍旂九斿,以象大火也;鳥旟七斿;以象鶉火也;熊旗六斿,以象伐也;龜蛇四斿,以象營室也;弧旌枉矢,以象弧也。
  攻金之工, 築氏執下齊,治氏執上齊,鳧氏為聲,?氏為量,段氏為鏄器,桃氏為刃。金有六齊:六分其金而錫居一,謂之種鼎之齊;五分其金而錫居一,謂之斧斤之齊;四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊參分其金而錫居一,謂之大刃之齊;五分其金而錫居二,謂之削殺矢之齊金錫半,謂之鑒燧之齊。
  築氏為削,長尺博寸,合六而成規。欲新而無窮,敝盡而無惡。
  冶氏為殺矢,刃長寸圍寸,鋌十之,重三垸。戈廣二寸,內倍之,胡三之,援四之,已倨則不入,已句則不決。長內則折前,短內則不疾,是故倨句外博,重三鋝。戟廣寸有半寸,內三之,胡四之,援五之,倨句中矩,與刺重三鋝。
  桃氏為劍,臘廣二寸有半寸,兩従半之。以其臘廣為之莖圍,長倍之,中其莖,設其後。參分其臘廣,去一以為首廣,而圍之。身長五其莖長,重九鋝,謂之上制,上士服之。身長四其莖長,重七鋝,謂之中制,中士服之。身長三其莖長,重五鋝,謂之下制,下士服之。
  鳧氏為鐘, 兩欒謂之銑,銑間謂之於,於上謂之鼓,鼓上謂之鉦,鉦上謂之舞,舞上謂之甬,甬上謂之衡,鐘縣謂之旋,旋蟲謂之乾,鐘帶謂之篆,篆間謂之枚,枚謂之景,於上之攠謂之隧。十分其銑,去二以為鉦。以其鉦為之銑間,去二分以為之鼓間。以其鼓間為之舞修,去二分以為舞廣。以其鉦之長為之甬長,以其甬長為之圍。參分其圍,去一以為衡圍。參分其甬長,二在上,一在下,以設其旋。薄厚之所震動,清濁之所由出,侈弇之所由興,有說。鐘已厚則石,已薄則播,侈則柞,弇則郁,長甬則震。是故大鐘十分其鼓間,以其一為之厚;小鐘十分其鉦間,以其一為之厚。鐘大而短,則其聲疾而短聞;鐘小而長,則其聲舒而遠聞。為遂,六分其厚,以其一為之深,而圜之。
  ?氏為量,改煎金、錫則不秅,不秅然後權之,權之然後準之,準之然後量之。量之以為鬴,深尺,內方尺而圜其外,其實一鬴,其臂一寸,其實一豆;其耳三寸。其實一升,重一鈞,其聲中黃鐘之宮,概而不悅。其銘曰:“時文思索,允臻其極,嘉量既成,以觀四國,永啟厥後,茲器維則。”凡鑄金之狀;金與錫,黑濁之氣竭,黃白次之,黃白之氣竭,青白次之。青白之氣竭,青氣次之,然後可鑄也。
  段氏闕。
  函人為甲,犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬。犀甲壽百年,兕甲壽二百年,合甲壽三百年。凡為甲,必先為容,然後製革。權其上旅與其下旅,而重若一,以其長為之圍。凡甲,鍛不摯則不堅,已敝則橈。凡察革之道,眡其鑽空,欲其豐也;眡其裡,欲其易也;眡其朕,欲其直也,櫜之欲其約也;舉而眡之,欲其豐也;衣之,欲其無齘也。眡其鑽空而惌,則革堅也;眡其裡而易,則材更也;眡其朕而直,則制善也。櫜之而約,則周也;舉之而豐;則明也;衣之無齘,則變也。
鮑人之事,望而眡之,欲其荼白也;進而握之,欲其柔而滑也;卷而摶之,欲其無迆也;眡其著,欲其淺也;察其線,欲其藏也。革欲其荼白而疾,汗之則堅,欲其柔滑而腛,脂之則需,引而信之。欲其直也,信之而直,則取材正也。信之而枉,則是一方緩一方急也。若苟一方緩一方急,則及其用之也,必自其急者先裂。若苟自急者先裂,則是以博為帴也。卷而摶之而不迆,則厚薄序也。眡其著而淺,則革信也。察其線而藏,則雖敝不甐。
  韗人為皋陶,長六尺有六寸,左右端廣六寸,中尺,厚三寸,穹者三之一,上三正。鼓長八尺,鼓四尺,中圍加三之一,謂之。為皋鼓,長尋有四尺,鼓四尺,倨句磬折。凡冒鼓;必以啟蟄之日,良鼓瑕如積環。鼓大而短,則其聲疾而短聞;鼓小而長,則其聲舒而遠聞。
  韋氏闕。
  裘氏闕。
  畫繢之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。青與白相次也,赤與黑相次也,玄與黃相次也。青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黼,五采,備謂之繡。土以黃,其象方天時變。火以圜,山以章,水以龍,鳥獸蛇。雜四時五色之位以章之,謂之巧。凡畫繢之事後素功。
    《考工記》
鐘氏染羽,以朱湛、丹秫,三月而熾之,淳而漬之。三入為纁,五入為緅,七入為緇。
  筐人闕。
  ?荒氏湅絲,以涗水漚其絲七日,去地尺暴之。晝暴諸日,夜宿諸井。七日七夜,是謂水湅。湅帛,以欄為灰,渥淳其帛,實諸澤器,淫之以蜃,清其灰而盝之,而揮之,而沃之,而盝之,而涂之,而宿之。明日,沃而盝之,晝暴諸日,夜宿諸井。七日七夜,是謂水湅。
  玉人之事,鎮圭尺有二寸,天子守之;命圭九寸,謂之桓圭,公守之;命圭七寸,謂之信圭,侯守之;命圭七寸,謂之躬圭,伯守之。天子執冒四寸,以朝諸侯。天子用全,上公用龍,侯用瓚,伯用將,繼子男執皮帛。天子圭中必,四圭尺有二寸,以祀天;大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之;土圭尺有五寸,以致日、以土地;祼圭尺有二寸,有瓚,以祀廟;琬圭九寸而繅,以象德;琰圭九寸,判規,以除慝,以易行;璧羡度尺,好三寸,以為度;圭璧五寸,以祀日月星辰;璧琮九寸,諸侯以享天子;谷圭七寸,天子以聘女;大璋中璋九寸,邊璋七寸,射四寸,厚寸,黃金勺,青金外,朱中,鼻寸,衡四寸,有繅,天子以巡守。宗祝以前馬,大璋亦如之,諸侯以聘女。瑑圭璋八寸。璧琮八寸,以覜聘。牙璋中璋七寸,射二寸,厚寸,以起軍旅,以治兵守。駔琮五寸,宗後以為權。大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是謂內鎮,宗後守之。駔琮七寸,鼻寸有半寸,天子以為權。兩圭五寸有邸,以祀地,以旅四望。瑑琮八寸,諸侯以享夫人。案十有二寸,棗慄十有二列,諸侯純九,大夫純五,夫人以勞諸侯。璋邸射素功,以祀山川,以致稍餼。
  雕人闕。
磬氏為磬,倨句一矩有半,其博為一,股為二,鼓為三。參分其鼓博,去一以為鼓博。參分其鼓博,以其一為之厚。已上,則摩其旁;已下,則摩其專。
  矢人為矢,
  《考工記》“兵器”
  鍭矢,參分。茀矢,參分一在前,二在後。兵矢、田矢,五分二在前,三在後。殺矢,七分三在前,四在後。參分其長,而殺其一。五分其長,而羽其一。以其笴厚為之羽深。水之,以辨其陰陽,夾其陰陽,以設其比。夾其比,以設其羽。參分其羽,以設其刃,則雖有疾風,亦弗之能憚矣。刃長寸圍寸,鋌十之,重三垸。前弱則俯,後弱則翔,中弱則紆,中強則揚。羽豐則遲,羽殺則趮。是故夾而搖之,以眡其豐殺之節也。橈之,以眡其鴻殺之稱也。凡相笴,欲生而摶。同摶,欲重;同重,節欲疏;同疏,欲?。 陶人為■,實二鬴,厚半寸,脣寸。盆實二鬴,厚半寸,脣寸。甑實二鬴,厚半寸,脣寸,七穿。鬲實五觳,厚半寸,脣寸。庾,實二觳,厚半寸,脣寸。
  瓬人為簋,實一觳,崇尺,厚半寸,脣寸。豆實三而成觳,崇尺。凡陶瓬之事,髻墾薜暴不入市。器中膊,豆中縣,膊崇四尺,方四寸。
  梓人為筍虡。天下之大獸五:脂者、膏者、臝者、羽者、鱗者。宗廟之事,脂者膏者以為牲,臝者、羽者、鱗者以為筍虡,外骨、內骨,卻行、紆行、以脰鳴者、以注鳴者、以旁鳴者、以翼鳴者、以股鳴者、以胸鳴者,謂之小蟲之屬,以為雕琢。厚脣弇口,出目短耳,大胸燿後,大體短脰,若是者謂之臝屬。恆有力而不能走,其聲大而宏。有力而不能走,則於任重宜;大聲而宏,則於鐘宜。若是者以為鐘虛,是故擊其所縣,而由其虛鳴。銳喙決吻,數目顅脰,小體騫腹,若是者謂之羽屬。恆無力而輕,其聲清陽而遠聞。無力而輕,則於任輕宜;其聲清陽而遠聞,則於磬宜若是者以為磬虛,故擊其所縣而由其虛鳴。小首而長,摶身而鴻,若是者謂之鱗屬,以為筍。凡攫閷援{筴口}之類,必深其爪,出其目,作其鱗之而。深其爪,出其目,作其鱗之而,則於眡必撥爾而怒。苟撥爾而怒,則於任重宜,且其匪色必似鳴矣。爪不深,目不出,鱗之而不作,則必穨爾如委矣,苟穨爾如委,則加任焉,則必如將廢措,其匪色必似不鳴矣。
  梓人為飲器,勺一升,爵一升,觚三升。獻以爵而酬以觚。一獻而三酬,則一豆矣;食一豆肉,飲一豆酒,中人之食也。凡試梓飲器,鄉衡而實不盡,梓師罪之。
  梓人為侯,廣與崇方。參分其廣,而鵠居一焉。上兩個,與其身三;下兩個,半之。上綱與下綱出舌尋,縜寸焉。張皮侯而棲鵠,則春以功;張五采之侯,則遠國屬;張獸侯,則王以息燕。祭侯之禮,以酒脯醢,其辭曰:“惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不屬於王所。故抗而射女,強飲強食,詒女曾孫諸侯百福。”
  廬人為廬器,戈柲六尺有六寸,殳長尋有四尺,車戟常,酋矛常有四尺,夷矛三尋。凡兵無過三其身,過三其身,弗能用也,而無已,又以害人。故攻國之兵欲短,守國之兵欲長。攻國之人眾,行地遠,食飲饑,且涉山林之阻,是故兵欲短;守國人之寡,食飲飽,行地不遠,且不涉山謂林之阻,是故兵欲長。凡兵,句兵欲無彈,刺兵欲無蜎。是故句兵椑,刺兵摶。■兵同強,舉圍欲細,細則校。刺兵同強,舉圍欲重,重欲傅人,傅人則密,是故侵之。凡為殳,五分其長,以其一為之被,而圍之。參分其圍,去一以為晉圍。五分其晉圍,去一以為首圍。凡為酋矛,參分其長,二在前,一在後,而圍之。五分其圍,去一以為晉圍。參分其晉圍,去一以為刺圍。凡試廬事,置而搖之,以■其蜎也;炙諸墻,以■其橈之均也;橫而搖之以■其勁也。六建既備,車不反覆,謂之國工。
  匠人建國,水地以縣,置槷以縣,■以景,為規,識日出之景與日入之景,晝參諸日中之景,夜考之極星,以正朝夕。
  匠人營國,
  考工記-春秋戰國建築
  方九里,旁三門。國中九經九緯,經涂九軌,左祖右社,面朝後市,市朝一夫。夏後氏世室,堂修二七,廣四修一,五室,三四步,四三尺,九階,四旁兩夾{穴■},白盛,門堂三之二,室三之一。殷人重屋,堂修七尋,堂崇三尺,四阿重屋。周人明堂,度九尺之筵,東西九筵,南北七筵,堂崇一筵,五室,凡室二筵。室中度以幾,堂上度以筵,宮中度以尋,野度以步,涂度以軌,廟門容大扃七個,闈門容小扃三個,路門不容乘車之五個,應門二徹三個。內有九室,九嬪居之。外有九室,九卿朝焉。九分其國,以為九分,九卿治之。王宮門阿之制五雉,宮隅之制七雉,城隅之制九雉,經涂九軌,環涂七軌,野涂五軌。門阿之制,以為都城之制。宮隅之制,以為諸侯之城制。環涂以為諸侯經涂,野涂以為都經涂。 匠人為溝洫,耜廣五寸,二耜為耦一耦之伐,廣尺深尺,謂之■;田首倍之,廣二尺,深二尺,謂之遂九夫為井,井間廣四尺,深四尺,謂之溝方十里為成,成間廣八尺,深八尺,謂之洫;方百里為同,同間廣二尋,深二仞,謂之澮。專達於川,各載其名。凡天下之地埶,兩山之間,必有川焉,大川之上,必有涂焉。凡溝逆地阞謂之不行。水屬不理孫,謂之不行。梢溝三十里,而廣倍。
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《考工記》建築
  凡行奠水,磬折以參伍。欲為淵,購句於矩。凡溝必因水埶,防必因地埶。善溝者。水漱之;善防者,水淫之。凡為防,廣與崇方,其閷參分去一,大防外閷,凡溝防,必一日先深之以為式,裡為式,然後可以傅眾力。凡任索約,大汲其版,謂之無任。茸屋參分,瓦屋四分,囷、窌、倉、城,逆墻六分,堂涂十有二分,竇,其崇三尺,墻厚三尺,崇三之。 車人之事,半矩謂之宣,一宣有半謂之欘,一欘有半謂之柯,一柯有半謂之磬折。
  車人為耒,庛尺有一寸,中直者三尺有三寸,上句者二尺有二寸。自其庛,緣其外,以至於首,以弦其內六尺有六寸,與步相中也。堅地欲直庛,柔地欲句庛,直庛則利推,句庛,則利發。倨句磬折,謂之中地。齋
  車人為車,柯長三尺,博三寸,厚一寸有半,五分其長,以其一為之首。轂長半柯,其圍一柯有半。輻長一柯有半,其博三寸,厚三之一。渠三柯者三,行澤者欲短轂,行山者欲長轂。短轂則利,長轂則安。行澤者反輮,行山者仄輮,反輮則易,仄輮則完。六分其輪崇,以其一為之牙圍。柏車轂長一柯,其圍二柯,其輻一柯,其渠二柯者三。五分其輪崇,以其一為之牙圍,大車崇三柯,綆寸,牝服二柯有參分柯之二。羊車二柯有參分柯之一,柏車二柯。凡為轅,三其輪崇,參分其長,二在前,一在後,以鑿其鉤,徹廣六尺,鬲長六尺。古
  弓人為弓,
  (《考工記》描述精製良弓
  取六材必以其時,六材既聚,巧者和之。乾也者,以為遠也;角也者,以為疾也;筋也者,以為深也;膠也者,以為和也;絲也者,以為固也;漆也者,以為受霜露也。凡取乾之道七:柘為上,檍次之,■桑次之,橘次之,木瓜次之,荊次之,竹為下。凡相干,欲赤黑而陽聲,赤黑則鄉心,陽聲則遠根。凡析乾,射遠者用埶,射深者用直。居乾之道,菑?不迆,則弓不發。凡相角,秋閷者厚,春閷薄,稚牛之角直而澤,老牛之角紾而昔。疢疾險中,瘠牛之角無澤。角欲青白而豐末,夫角之本,蹙於 而休於氣,是故柔。柔故欲其埶也;白也者,埶之徵也。夫角之中,恆當弓之畏,畏也者必橈。橈,故欲其堅也;青也者,堅之徵也。夫角之末;遠於 而不休於氣,是故■。■故欲其柔也;豐末也者,柔之徵也。角長二尺有五寸,三色不失理,謂之牛戴牛。凡相膠,欲朱色而昔,昔也深,深瑕而澤,紾而摶廉。鹿膠青白,馬膠赤白,牛膠火赤,鼠膠黑,魚膠餌,犀膠黃。凡昵之類不能方。凡相筋,欲小簡而長,大結而澤,小簡而長。大結而澤,則其為獸必剽,以為弓,則豈異於其獸,筋欲敝之敝,漆欲測,絲欲沈,得此主材之全,然後可以為良。凡為弓,冬析乾而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠體,冰析灂。冬析乾則易,春液角則合,夏治筋則不煩,秋合三材則合,寒奠體則張不流,冰析灂則審環,春被弦則一年之事。析乾必倫,析角無邪,斫目必荼。斫目不荼,則及其大修也,筋代之受病。夫目也者必強,強者在內而摩其筋,夫筋之所由幨,恆由此作,故角三液而乾再液。厚其帤,則木堅;薄其帤,則需,是故厚其液而節其帤,約之。不皆約,疏數必侔,斫摯必中,膠之必均。斫摯不中,膠之不均,則及其大修也,角代之受病,夫懷膠於內而摩其角,夫角之所由挫,恆由此作。凡居角,長者以次需,恆角而短,是謂逆橈,引之則縱,釋之則不校。恆角而達,譬如終紲,非弓之利也。今夫茭解中有變焉,故挍;於挺臂中有柎焉,故剽。恆角而達,引如終紲,非弓之利也。撟乾欲孰於火而無贏,撟角欲孰於火而無燂,引筋欲盡絕無傷其力,鬻膠欲孰而水火相得,然則居旱亦不動,居濕亦不動。苟有賤工,必因角乾之濕以為之柔,善者在外,動者在內。雖善於外,必動於內,雖善亦弗可以為良矣。凡為弓,方其峻,而高其柎,長其畏,而薄其敝,宛之無已。應下柎之弓,末應將興。為柎而發,必動於閷,弓而羽閷,末應將發。弓有六材焉,維乾強之。張如流水。維體防之,引之中參。維角{?足}之,欲宛而無負弦,引之如環,釋之無失體。如環,材美,工巧,為之時,謂之參均。角不勝乾,乾不勝筋,謂之參均。量其力,有三均,均者三,謂之九和。九和之弓,角與乾權,筋三侔,膠三鋝,絲三邸,漆三斞。上工以有餘,下工以不足。為天子之弓,合九而成規。為諸侯之弓,合七而成規。大夫之弓,合五而成規。士之弓,合三而成規。弓長六尺有六寸,謂之上制,上士服之;弓長六尺有三寸,謂之中制,中士服之;弓長六尺,謂之下制,下士服之。凡為弓,各因其君之躬,志盧血氣,豐肉而短,寬緩以荼。若是者為之危弓,危弓為之安矢,骨直以立,忿埶以奔。若是者為之安弓,安弓為之危矢,其人安,其弓安,其矢安,則莫能以速中,且不深。其人危,其弓危,其矢危,則莫能以願中。往體多,來體寡,謂之夾臾之屬,利射侯與弋。往體寡,來體多,謂之王弓之屬,利射革與質。往體來體若一,謂之唐弓之屬,利射深。大和無灂,其次筋角皆有灂而深,其次有灂而疏,其次角無灂。合灂若背手文。角環灂,牛筋賁灂,麋筋斥蠖灂。和弓毄摩,覆之而角至,謂之句弓。覆之而乾至,謂之侯弓。覆之而筋至,謂之深弓。
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好像是古代建築史!

可能古文根基薄弱吧,沒看出有介紹定向的法門!

何況現代的大樓都不依古時的法則來起的,是否需要與時並進,把定向的方法也現代化一下?
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大家好,「匠人營國,方九里,旁三門.....左祖右社,面朝後市......」......大家是否覺得大開限界?是否隱約覺得同洛書九宮關係密切呢?.......補充少少如下:
1.周禮考工記為後世中國都城設計定下框架,影響直至明初打造北京城,仍然採用.....然強調僅採用框架,其實歷代都城設計皆遷就本身地形或其他因素都未必照足周禮考工記營造......
2.周禮考工記,除都城設計外,亦為後世中國宮殿及陵墓設計定下框架,而呢點乃直接影響建築物(陽宅)定向原則,但具体內容恕不言明,皆因琛明小弟師門有禁........然大家只要暫時放低風水書,淨係去睇中國建築史,自會找到答案......翻轉頭睇翻風水,必有全新體驗......例如北魏洛陽永寧(寺)塔外觀就同IFC. ICC非常相似,係當時(北魏)黎講係非常高的建築物.......了解永寧塔自然了解IFC同ICC......
3.周禮考工記雖然係講古代建築,營造方法係不合時宜,但重點係「建築理念」或「宅的理念」......
哎呀,剛剛有事,講住咁多先.......
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琛明兄,

何止大開眼界,簡直是望而生畏!

對於沒有師承解密的讀者如我,頂多能悟出永寧塔與ICC 的建築架構類同,始終欠缺超人的聯想力去參透其中定座向的奧妙啊!

附上有關資料,盼悟出其中奧妙者能不吝賜教:

永寧塔:
http://v.youku.com/v_show/id_XNDIxNTkwMTAw.html
http://v.youku.com/v_show/id_XNDIxNTkwMTcy.html
http://v.youku.com/v_show/id_XNDIxNTk2NDAw.html

ICC:
http://personal.cityu.edu.hk/~bs ... 0413_icc_e_book.pdf
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補充少少資料:
周代洛邑,位於瀍澗二水之間,邙山之南,洛水之北。据考古人員實測,城牆2890x3320米近似正方形。折算周代尺度,與「方九里」記載相合。亦有城中之城,符合王城居中之制。
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本帖最後由 mask 於 2013-12-2 23:31 編輯

琛明兄,

周代洛邑 , 邙山之南,洛水之北 ,   北高南低 ,  坐北向南...

高處為坐 ,  低處為向 .
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難得mask兄對琛明小弟言周洛邑有興趣.....補充如下:
1.都城或皇宮並非以地勢高低決定坐向,否則風水何來倒騎龍(宅前高宅後低)之局?
2.西漢長安城就建在渭水南岸,地勢基本屬南高北低,然長安城形制仍然屬坐北向南,未央宮則建在龍首原上(即長安城地勢最高處),而東市西市居長安城北部,鄰近渭水,屬長安城低地。合周禮考工記,面朝後市造法........當初劉邦之所以未能背山面水建城乃出於無奈,皆因項羽火燒咸陽(渭水北岸),宮殿大部份被毀,只有渭水南岸秦「離宮」稍免戰火,劉邦初都長安,只好將離宮改建長樂宮一邊暫住,一邊在長樂宮之西建規模更大之未央宮,之後惠帝才築長安城牆,長安才正式為「都城」。
3.而歷史上最出名(被迫)前高後低的皇宮就係明初南京朱元璋營建之皇宮,皆因皇宮後半部屬填湖建成,皇宮落成後逐漸出現嚴重地陷問題,致出現皇宮由前方向後方傾斜......然皇宮前高後低實非明太祖原意,有說因此而影響風水,導致明太祖晚年心理不平衡、太子朱標早死、皇孫朱允炆建文四年南京城破失蹤、明成組棄南京改遷北京云云.......
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琛明兄 ,

長安城地勢基本屬南高北低 , 坐北向南 . 未央宮則建在龍首原上(即長安城地勢最高處),而東市西市居長安城北部,鄰近渭水,屬長安城低地。合周禮考工記,面朝後市

長安城屬倒騎龍(宅前高宅後低)之局 ,  未央宮坐北向南,以南面端門為正門.

對嗎 ?
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本帖最後由 mask 於 2013-12-3 14:29 編輯

長安城 坐北向南 , 屬南高北低屬倒騎龍(宅前高宅後低)之局 ,
未央宮 坐北向南,以南面端門為正門 , 屬北高南低台
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Palace of Versailles

不知用 周礼考工记 法是何坐向?
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