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《協紀辨方書.義例》云:
「《曾門經》曰:『 歲德者,歲中德神也,十干之中五爲陽五爲陰,
          陽者君道也,陰者臣道也,君德自處,臣德從君也。
          所理之地萬福咸集眾殃自避,應有修營並獲福佑。』
  《考原》曰:『 律呂六陽當位自得,六陰則居其衝,
          歲德則五陽干當位自得,五陰干則取其合。
          蓋陽以自得爲德,而陰以從陽爲德也。』 」
 《協紀辨方書》引用《曾門經》與《考原》所言,
 認爲古人所謂歲德,就是鬼道在第二十四課論德裡所談的干德
 鬼道曰:「 此說不確 有一卡車唐宋元明清混蛋搞不清楚甚麼是...
       太陰、歲星、太歲!! 故...
       不知天德是如何弄出來!!! 」
《管子.心術》云:「 德者,道之舍,物得以生生;知得以職道之精,故德者得也。 」
 所謂歲德,即古人謂歲星,《淮南子.天文訓》云:
「 歲星之所五穀豐昌,其對爲衝,歲乃有殃。 」

 

  

 東漢吳平老哥的大作,《越絕書.計倪內經》云:
「 越王曰:『 善,論事若是其審也;物有妖祥乎?』
 計倪對曰:『 有,陰陽萬物各有紀綱。
        日月星辰刑德變爲吉凶金木水火土更勝月朔更建莫主其常
        順之有德,逆之有殃,是故聖人能明其刑而處其鄉,從其德而避其衡。
        凡舉百事必順天地四時參以陰陽用之不審舉事有殃
        人生不如臥之頃也,欲變天地之常數發無道,故貧而命不長。
        是聖人并苞而陰行之,以感愚夫;眾人容容盡欲富貴,莫知其鄉。』
  越王曰:『 善,請問其方?』
 計倪對曰:『 從寅至未陽也太陰在陽歲德在陰,歲美在是聖人動而應之。
        制其收發,常以太陰在陰而發。
        陰且盡之歲,亟賣六畜貨財以益收五穀,以應陽之至也。
        陽且盡之歲,亟發糴以收田宅牛馬積斂貨財聚棺木,以應陰之至也。
        此皆十倍者也,其次五倍,天有時而散,
        是故聖人反其刑,順其衡,收聚而不散。』 」
 言寅至未爲陽,故申至丑爲陰。
 太陰在寅,太陰在陽也;歲星在丑,歲星在陰也。
 太陰在卯,太陰在陽也;歲星在子,歲星在陰也。
 太陰在辰,太陰在陽也;歲星在亥,歲星在陰也。
 太陰在巳,太陰在陽也;歲星在戌,歲星在陰也。
 太陰在午,太陰在陽也;歲星在酉,歲星在陰也。
 太陰在未,太陰在陽也;歲星在申,歲星在陰也。
 太陰在申,太陰在陰也;歲星在未,歲星在陽也。
 太陰在酉,太陰在陰也;歲星在午,歲星在陽也。
 太陰在戌,太陰在陰也;歲星在巳,歲星在陽也。
 太陰在亥,太陰在陰也;歲星在辰,歲星在陽也。
 太陰在子,太陰在陰也;歲星在卯,歲星在陽也。
 太陰在丑,太陰在陰也;歲星在寅,歲星在陽也。
 古人靠天吃飯,其時農業不是今時農業一堆基因科技化肥殺蟲劑。
 農產欠收沒飯吃,不想餓死就是戰爭來臨。
 古者以歲星爲德,理然極度迷信太陰歲星行位有吉凶。
 東漢吳平老哥是在講古老的春秋故事,然漢代的農業狀況也差不了多少,
 農產欠收亦會發生騷亂戰爭,是故漢代留給後世不少靠天吃飯的占卜
 歲星是德,靠天吃飯的占卜,這已經是個明明白白的啟示...
 歲德,古人謂歲星是歲德,靠天吃飯...
 所謂天德,就是歲德,就是歲星...

 

 待續... 

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 西漢末之劉歆老哥提倡三統曆,東漢行之,《漢書.天文志》云:
「 太歲在寅曰攝提格,歲星正月晨出東方在斗牽牛;甘氏在建星婺女,太初曆在營室東壁。
    在卯曰單閼, 歲星二月晨出東方在婺女虛危;甘氏在虛危,太初曆在奎婁。
    在辰曰執徐, 歲星三月晨出東方在營室東壁;甘氏同,太初曆在胃昴。
    在巳曰大荒落,歲星四月晨出東方在奎婁;甘氏同,太初曆在參罰。
    在午曰敦牂, 歲星五月晨出東方在胃昴畢;甘氏同,太初曆在東井輿鬼。
    在未曰協洽, 歲星六月晨出東方在觜觿參;甘氏在參罰,太初曆在注張七星。
    在申曰涒灘, 歲星七月晨出東方在東井輿鬼;甘氏在弧,太初曆在翼軫。... 」
 ...等等等等等等...
 班固班彪父子著《漢書》,如此寫【太歲】,該是深受劉歆老哥影響...
《淮南子.天文訓》所言之【太陰、歲星、太歲】...
 被搞成【太歲】是【太陰】,【太歲】變成後世所謂的【】...
《金匱經.第一經》有一句話:「 假令太歲在卯,太衝爲用,吉凶不出歲。 」
 由此可知,《金匱經》之注文作者絕非身在西漢,言【太歲】是【】只會在東漢普遍通行。
 後世推曆者被【太歲是太陰】弄得滿頭霧水
《淮南子.天文訓》云:「 淮南元年冬太一在丙子冬至甲午立春丙子。 」
 看得懂這東西嗎???
 大清錢大昕老哥云:
「 古法,歲陰與太歲不同,《淮南天文訓》攝提以下十二名皆謂歲陰所在。
 《史記》太初元年,年名焉逢攝提格者,歲陰非太歲也
  東漢後不用歲陰紀年,又不知太歲超辰之法
  乃以太初元年爲丁丑歲則與史漢之文皆悖矣。 」
 大清錢塘老哥云:
「【淮南元年,太一在丙子,冬至甲午,立春丙子】,曆術所無
  蓋時己酉冬至,脱其日名,甲子自爲立春之日。
  重言丙子,本與下文【二陰一陽成氣二,二陽一陰成氣三】相連,
  即釋【太一在丙子】之義,而截【立春丙子】爲句閡以注語,
  似立春僅去冬至四十二日此皆舛錯尤大者
  予之補注不爲高氏作疏正不妨直糾其失耳。 」
 錢大昕老哥錢塘老哥皆認爲推曆出了問題...
 看不懂不打緊鬼道在這裡: 
鬼道無師無法門只有一個要不要告訴您的胡扯門!」

 

  

 二至二分,冬至、夏至、春分、秋分也。
 土圭測量日影,冬至最長,夏至最短。
 遠古非常古原始不穿褲之古,華夏前賢必清楚如何確定二至,冬至夏至也;
 故華夏推曆傳統,冬至夏至之正日必準確。
【淮南元年冬,太一在丙子,冬至甲午,立春丙子】
 淮南國,西漢封國,查西曆,後人推之約是西元前203BC~西元前122BC。
 言冬至甲午,查西曆,西元前202BC-December-25,是冬至日,得日柱甲午。
 這麼說,是己亥年也;依《天文訓》用詞,太陰己亥
 言立春丙子,查西曆,西元前201BC-February-07,是立春日,得日柱戊寅。
 冬至甲午,數至丙子只得43日,冬至去立春不足45日,難怪錢塘老哥說舛錯尤大。
 立春差二日,該是戊寅,《天文訓》說立春丙子,或是抄手筆誤或是言其他不得知
 存疑且留日後考證
 言太一在丙子,這個重要了!!!
《天文訓》用夏曆系,正月建寅也;曆法遁干甲己起丙寅,己亥年,故辜月之月柱爲丙子。
 太一,巳神太一也,巳神太一臨辜月之月建丙子也。

 

  河
  魁
  
  
  徵
  明
  
  
  神
  后
  
  
  大
  吉
  
  
 從
 魁
  
  
   功
 曹
  
  
  傳
  送
  
  
  太
  衝
  
  
  小
  吉
  
  
  勝
  先
  
  
  
  
  
  
 天
 罡
  
  
  
 

  
 

  
 

  
 

  
 

丙 甲 夏
寅 己 曆
首 年 系
  
 

  
 

  
 

  
 

  
 




  
 

 

 己亥年,太陰在地盤亥;
 以亥神徵明加地盤午順布,得巳神太一臨地盤子。
 地盤子,辜月之月建也,遁干爲丙子,故言太一在丙子
 此是推月神臨月建古法
 太陰在地盤亥,以亥神徵明加地盤午順布。
 太陰在地盤戌,以戌神河魁加地盤卯順布。
 太陰在地盤酉,以酉神從魁加地盤子順布。
 太陰在地盤申,以申神傳送加地盤酉順布。
 太陰在地盤未,以未神小吉加地盤午順布。
 太陰在地盤午,以午神勝先加地盤卯順布。
 太陰在地盤巳,以巳神太一加地盤子順布。
 太陰在地盤辰,以辰神天罡加地盤酉順布。
 太陰在地盤卯,以卯神太衝加地盤午順布。
 太陰在地盤寅,以寅神功曹加地盤卯順布。
 太陰在地盤丑,以丑神大吉加地盤子順布。
 太陰在地盤子,以子神神后加地盤酉順布。

 

 是甚麼原因令鬼道敢敢如此肯定這月神臨月建古法???
《淮南子.天文訓》云:
「 斗杓爲小歲,正月建寅,月從左行十二辰。
  咸池爲大歲二月建卯月從右行四仲終而複始
  大歲,迎者辱,背者強,左者衰,右者昌;
  小歲,東南則生,西北則殺;
  不可迎也,而可背也,不可左也,而可右也,其此之謂也。
  大時者,咸池也。小時者,月建也。」
 看明白了嗎??? 現在看清楚甚麼是大歲了嗎???
 大歲逆行四仲,是太陰所在地盤位加大歲位!!!
 太陰在地盤亥,亥與寅合,地盤寅爲正月之月建也。
 正月大歲立地盤午,以亥神徵明加地盤午順布。
 太陰在地盤戌,戌與卯合,地盤卯爲二月之月建也。
 二月大歲立地盤卯,以戌神河魁加地盤卯順布。
 太陰在地盤酉,酉與辰合,地盤辰爲三月之月建也。
 三月大歲立地盤子,以酉神從魁加地盤子順布。
 太陰在地盤申,申與巳合,地盤巳爲四月之月建也。
 四月大歲立地盤酉,以申神傳送加地盤酉順布。
 餘可類推...
 所謂大歲,實是太陰之氣也!!!
 月神臨月建之法先出,專言大歲吉凶者此後出也!!!

 

 待續... 

 月神臨月建,一個極爲古老專用太陰布月神式法,就是說以年爲準的式法
 由此再發展出一套以月爲準的式法,以虛擬歲星位專論歲德,即所謂天德。
 今談古人如何取天德。
 第一,咱們已清楚大歲逆行四仲。
 第二,咱們已清楚月建干位遇四維皆須越陰。
 第三,咱們已清楚古者所謂太陰、歲星、太歲。
 取天德法,似如壬占
 1. 月建以月神加大歲位順布,把天盤月支當太陰。
 2. 月建在四季,月神須越陰,加大歲位逆布,把天盤月支當太陰。
 3. 太陰起一,逆數三,見太歲。
    歲德即歲星,歲星即月建之德,即所謂天德。
    記得,歲星與太歲永遠是在六合位。
 爲何月建在四季須逆布???
 月建以支位始,寅巳申亥爲孟,卯午酉子爲仲,辰未戌丑爲季。
 三元法,支位,寅巳申亥屬人,卯午酉子屬天,辰未戌丑屬地。
 天陽順行,地陰逆行,人陽從天亦順行。
 此三元法與鬼道在第十五課.論音律與術數第二章裡所談不同。
 第十五課所談三元法最古,唯紫微斗數用之。

 

 
 







 
 

 
 

在正
地月
盤大
午歲



 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 

 正月建寅,月神爲亥神徵明。
 正月大歲在地盤午,以亥加午順布。
 天盤寅臨地盤酉,酉得太陰也,故知歲星位在地盤午,合太歲也。
 歲星地盤午,午從丁,故言天德正月丁。

 

 
 










 
 

在二
地月
盤大
卯歲
 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 

 二月建卯,月神爲戌神河魁。
 二月大歲在地盤卯,以戌加卯順布。
 天盤卯臨地盤申,申得太陰也,故知歲星位在地盤未,合太歲也。
 歲星地盤未,未從坤,故言天德二月坤。

 

 
 

 
 

 
 

 
 




在三
地月
盤大
子歲
 
 

 
 

 
 




 
 

 
 




 

 三月建辰,月建在季須越陰也;月神本是酉神從魁,越陰則越一支位以申神傳送爲用。
 三月大歲在地盤子,以申加子逆布,地元逆行也。
 天盤辰臨地盤辰,辰得太陰也,故知歲星位在地盤亥,合太歲也。
 歲星地盤亥,亥從壬,故言天德三月壬。

 

 
 




 
 

 
 




在四
地月
盤大
酉歲



 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 

 四月建巳,月神爲申神傳送。
 四月大歲在地盤酉,以申加酉順布。
 天盤巳臨地盤午,午得太陰也,故知歲星位在地盤酉,合太歲也。
 歲星地盤酉,酉從辛,故言天德四月辛。

 




 
 

 
 

 
 

 
 

在五
地月
盤大
午歲
 
 







 
 

 
 

 
 

 
 

 

 五月建午,月神爲未神小吉。
 五月大歲在地盤午,以未加午順布。
 天盤午臨地盤巳,巳得太陰也,故知歲星位在地盤戌,合太歲也。
 歲星地盤戌,戌從乾,故言天德五月乾。

 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

在六
地月
盤大
卯歲
 
 

 
 

 
 







 
 




 

 六月建未,月建在季須越陰也;月神本是午神勝先,越陰則越一支位以巳神太一爲用。
 六月大歲在地盤卯,以巳加卯逆布,地元逆行也。
 天盤未臨地盤丑,丑得太陰也,故知歲星位在地盤寅,合太歲也。
 歲星地盤寅,寅從甲,故言天德六月甲。

 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

在七
地月
盤大
子歲
 
 




 
 

 
 







 
 

 

 七月建申,月神爲巳神太一。
 七月大歲在地盤子,以巳加子順布。
 天盤申臨地盤卯,卯得太陰也,故知歲星位在地盤子,合太歲也。
 歲星地盤子,子從癸,故言天德七月癸。

 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

在八
地月
盤大
酉歲
 
 

 
 

 
 










 
 

 

 八月建酉,月神爲辰神天罡。
 八月大歲在地盤酉,以辰加酉順布。
 天盤酉臨地盤寅,寅得太陰也,故知歲星位在地盤丑,合太歲也。
 歲星地盤丑,丑從艮,故言天德八月艮。

 




 
 

 
 




 
 

在九
地月
盤大
午歲
 
 

 
 




 
 

 
 

 
 

 
 

 

 九月建戌,月建在季須越陰也;月神本是卯神太衝,越陰則越一支位以寅神功曹爲用。
 九月大歲在地盤午,以寅加午逆布,地元逆行也。
 天盤戌臨地盤戌,戌得太陰也,故知歲星位在地盤巳,合太歲也。
 歲星地盤巳,巳從丙,故言天德九月丙。

 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

在十
地月
盤大
卯歲
 
 







 
 

 
 




 
 

 

 十月建亥,月神爲寅神功曹。
 十月大歲在地盤卯,以寅加卯順布。
 天盤亥臨地盤子,子得太陰也,故知歲星位在地盤卯,合太歲也。
 歲星地盤卯,卯從乙,故言天德十月乙。

 

 
 

 
 

 
 

 
 




在辜
地月
盤大
子歲



 
 

 
 

 
 

 
 

 
 




 

 辜月建子,月神爲丑神大吉。
 辜月大歲在地盤子,以丑加子順布。
 天盤子臨地盤亥,亥得太陰也,故知歲星位在地盤辰,合太歲也。
 歲星地盤辰,辰從巽,故言天德辜月巽。

 




 
 







 
 

在臘
地月
盤大
酉歲
 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 
 

 

 臘月建丑,月建在季須越陰也;月神本是子神神后,越陰則越一支位以亥神徵明爲用。
 臘月大歲在地盤酉,以亥加酉逆布,地元逆行也。
 天盤丑臨地盤未,未得太陰也,故知歲星位在地盤申,合太歲也。
 歲星地盤申,申從庚,故言天德臘月庚。

 

 第二十五課之第二章終...   

 第二十一課  論五行衝破
 
 第二十二課  論五行相害
   第一章,六害取象云云
   第二章,相害述古鬼話
 
 第二十三課  論刑
 
 第二十四課  論德
 
 第二十五課  論月德天德
   第一章,月德謬談
   第二章,天德妄想
 
 鬼道術數荒唐頭殼空空戇戇鈍鈍五行鬼課堂卷五今已告終,
 有請藍心阿姐封鎖卷五上帖功能。
 

  

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