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看古書的我見 飛星賦中的青樓寒戶

前帖有論到五黃大煞和紫白訣中對伏吟之說。其中想到現代人不善古文,也多不懂對偶,故在看故書和古訣時很容易出錯。更有因排板手文之誤而錯漏百出。

學玄空,當然知到地理辯證中談到的天玉等經。但其實古訣中,除了紫白訣外還有很多,其中,玄空秘旨,較為人所熟識。但論卦數克應,飛星賦論述之廣,和取義之活潑,也是其中表表者。

在近代對災病的說法,很多人都會引用。但看過不少解釋,好像都怪怪的。

在此就拿這兩句起個頭大家討論,也從中帶出一點粗淺的解訣原則大家探討。

這兩句都和五黃有關。

青樓染疾只因七弼同黃

寒戶遭瘟緣自三廉夾綠

這兩句前一句就很多人說,如有795到,就要小心,尋花問柳時染性病,或到夜場要小心受染了。

後一句就說退氣之宅如見354就小心易出瘟疫。

你們說對嗎?

如果先不論對否,由文理開始不知大家看法如何?


這兩句為賦中對比之句。古來對偶要公整。

青樓對寒戶

染疾對遭瘟

七弼同黃 對三廉夾綠

如果青樓是風月場所,就是用場地用途來對。那寒戶? 就要為貧民區,這好象不通。如此論對,那貴族就不怕345同到了。
這青與寒當為何解?是否根本不應按場地解。不然,在家裏亂來因不是青樓是否就是795到也不怕性病了?

七是7,弼是9,廉是5,三是3,廉是5,綠是4,這段沒太大爭論。

大家論論何為青樓,何為寒戶呀。

這對了解5之災與數的組合很有用。同時如用好看古文的對比在推敲文理字解上會好很多。玄空如是,斗數如是,八字如是,三式如是呀。

淺見。

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前帖有論到五黃大煞和紫白訣中對伏吟之說。其中想到現代人不善古文,也多不懂對偶,故在看故書和古訣時很容易出錯。

青樓對寒戶
染疾對遭瘟

如果青樓是風月場所,就是用場地用途來對。那寒戶? 就要為貧民區,這好象不通。如此論對,那貴族就不怕345同到了。 這青與寒當為何解?是否根本不應按場地解。不然,在家裏亂來因不是青樓是否就是795到也不怕性病了?

大家論論何為青樓,何為寒戶呀
doggyww 發表於 2012-12-24 01:56


個人覺寒戶可有三種註釋:
1) 如字面解,即Doggy兄所說場地用途,為貧民區。
2) 如楊老師所說「乾為寒」,即退氣之屋。
3) 也似1)般,但想深一層,一間之為貧窮之寒戶,其理氣必有因由,多為向星失元失次。
2) 與 3) 近乎共通,即俗語所愈窮愈見鬼。

青樓的註釋:
按3 )之法,此屋多先有桃花重之象,陰神遍地。
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個人覺寒戶可有三種註釋:
1) 如字面解,即Doggy兄所說場地用途,為貧民區。
2) 如楊老師所說「乾為寒」 ...
蛙蟲 發表於 2012-12-24 02:15


蛙兄早,

在下也很同意蛙兄的推论。

在下为什么不同意按字面解, 前文也提到过。就不再重复了。

杨老师说到的乾为寒, 其实不是他的创见。在飞星赋中有这么一段: 震之声巽之色向背当明, 乾为寒坤为热往来切记。

这两句明说了:

1。 乾为寒, 坤为热,而震要看其声,巽要看其色。
2。 向背当明, 对往来切记。

这两句看来是说乾坤, 震巽的各卦本来的表达, 就是特性了。所以杨老师说乾为寒本出飞星赋。这也带出看古诀的另一规范, 就是用本文格本句在求字解句解时很有用。如按这法则, 那寒户就是乾户或乾宅了。那如是这样的话, 这两句的青和寒就应该按卦来解而不是按场所来解。

何为青楼呢? 先不要从表面看。 如按对偶看, 寒对青是明显的 。 那如寒以卦解, 青也应该用卦解才能对。 寒为乾, 那青是什么?

上引句说乾为寒明矣, 那巽呢? 句中说震之声, 巽之色: 震的性为声因震为雷,巽之色呢? 巽色为何?

再看: 碧绿风魔,他处廉贞莫见
             紫黄毒药    邻宫兑口休嘗

就这两句而言,碧3, 绿4,巽四也为风, 巽也为灾故魔(后会引卦解),廉5, 就是上句说的345。
后句,紫9,黄5,兑7, 兑也为口,就是975。那和上文所说的数全同呀。

按上解, 碧为震色, 而绿为巽之色。那青楼应作巽宅或震宅解。当然, 在卦上说, 多以巽解。

那上引之句当在说: 乾宅和巽宅。 再引出来的问题是: 向乾还是坐乾的宅?

大家再来说说呀。

淺见。
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蛙兄早,

在下也很同意蛙兄的推论。

在下为什么不同意按字面解, 前文也提到过。就不再重复了。

杨老 ...
doggyww 發表於 2012-12-24 15:00


在此顺带一提:

1• 寒热声色之句中,向背是只当时与否。34当元则贵比王谢,失时而不太过则多带文艺手艺气质,失时而太过则进退失度了。或灾病叠至。

2• 往来是甚么呢? 往来就是沟通变化了。乾天坤地不管得不得时,外天内地为否卦也主不吉,但外天外地则为泰卦,为吉之象。这交不交之结果也。所以言往来。

看上两点,在论数之吉凶时,还要看数之当元与否,也要看卦理中的往来,交会,生成合十,先后天卦同位,正配等来定数之吉凶。

按这说法,恐怕如果要发大灾,那宅多要不当元,更可能入囚,上面说的数也要出元,峦头有破,数要有被克之机。发灾之年多见三煞引从或到门到路。而并非凡数相同不管峦头,生克,元运,都会同应。学者当细辨分明。

浅见
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乾宅和巽宅。 再引出来的问题是: 向乾还是坐乾的宅?
doggyww 發表於 2012-12-24 15:00


個人看法:
甲)乾宅巽宅,書中多數指乾宅為坐乾向巽,巽宅為坐巽向乾。古書用詞重坐山。

乙一)寒戶乾宅為坐乾向巽,山星易入囚或落水,「寒戶遭瘟」有死亡之險,甚至禍及全家,損丁之因兆。青樓巽宅為坐巽向乾,向星入囚,雖凶也只是染疾,不是個個人都把花柳淋病當作天花來落藥醫治,也只一人當災。

乙二)其本原因和乙一相近,但結論相反,以向首一星災禍柄,寒戶乾宅為乾向才重災禍至滅門。青樓巽宅為巽向,災也較輕。

個人會選乙二。
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回復 5# 蛙蟲

蛙兄好,

巽乾宅向:。                                    乾巽宅向            

                 中宫      天人向  地元向。  中宫。     天人向。  地元向
1运            92, 向首 83。      11       29       向首 11。        38
2 运。        13           92        24       31              42           29
3 运。        24           35        13       42              31           53
4  运。       35           24        44       53              44           42
5运。         46           57        35       64              53           75
6运。         57           66         48      75              84           66
7运。         68           79         57      86              75           97
8运。         79           68         81      97              18           86
9运。         81           99         72      18              27           99

其实在看古书时都会发觉古人用语隐晦,要多想才能通达,而其中一法就是把数列出再看。

这里我们又看到甚么?

浅见。


说到这真不能不慨叹古人的故弄玄虚,两词之解搞到现在都未能说清。不就是四个字嘛!学玄空之难可见一斑。
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D大好,

青樓染疾只因七弼同黃
7运。 68中宮 79向首

寒戶遭瘟緣自三廉夾綠

3 运。 24中宮 35向首

七弼同黃之七可能是指七運,向首79(七弼)
三廉夾綠之三可能是指三運,向首35(三廉)
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相同之處
1)        上山下水
2)        下一運入囚
3)        連珠三般卦
4)        五黃到山向線(三運乾宮木氣過猶,五黃被剋洩交加;七運巽宮金氣過猶,五黃被剋洩交加)
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按D大的提示推敲,

無論乾山巽向或巽山乾向皆有以上特徵,本運上山下水,下運即犯入囚,(兩運失勢必窮困,古時不染疾遭瘟就有鬼了)。又乾宮或巽宮五行獨一強旺,五行失調。假若巒理不合,凶星加臨或犯力士,三煞得凶神等,災禍必至,染疾或遭瘟只是代名詞吧。

如是者,是否五黃不能剋洩太過呢?
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按D大的提示推敲,

無論乾山巽向或巽山乾向皆有以上特徵,本運上山下水,下運即犯入囚,(兩運失勢必窮困, ...
豬仔 發表於 2012-12-29 15:10


猪仔君好,

看来君也好玄空之朋友, 大家交流一下呀》

1。 见鬼之数按古诀和沈学要天地人三卦齐。 来讨论一下呀。

2。 a。 七运的乾巽为上山下水, 但向首为75, 戍辰为到山到向向首97。 这有点不合。 但在下以为戍辰也会有灾如果向首不见低水广大之地。在下会取青楼为七运乾巽遇流年9到克应。巽木生火焚金生土, 祸从口入,五黄受生失元, 多主病灾, 再逢或生无制当出病人。

          b    但不会像乾宅三运345长在,就成瘟的基本要素。 成瘟其实是因5见4。巽为风为散,也为蛊。有兴趣的可以参看焦氏易林尚氏解和易诂, 更见三碧就双木成林,木重克土土变坏而从凶,四绿本未来之气, 但在受克,而得三碧之朋,力有而自不量,与金爭,而从凶了。上山下水局本已凶,如3从凶断就成刚烈魔权了。所以有碧绿风魔之说。

3。 345, 795, 如果叠到三煞其实也容易成灾。但瘟就要多为乾向,795灾病主因五黄。具体克应, 其实杨老师曾说过, 等大家讨论完了数的部分,再引来讨论。

4。 但在下以为青楼是巽宅而不是风月场所。795也不是一定指性病, 坊间解错了。

5。 五黄是否能制,按沈学, 能制但易出差错以化为主。这点和君所说同。 特别年月五黄见力士。

淺见。
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感謝D大大的解說,一般人讀這兩句古訣都是輕輕帶過的。小豬覺得D大大的洞察力實在太強了。

D大所言甚是,玄空之學重視巒理之配合為首要。七运戍辰雖为到山到向之局,向首97,假若水上龍神不得巒頭之力,更被火傷,何吉之有?

但小豬還有一點想不通。『成瘟其实是因5见4。巽为风为散,也为蛊。』D大所指的4是指那一個呢? 假若是指乾宮運星四的話,小豬就有所困惑了。向星5和運星四小豬認為應屬不同層的。如5四是蛊,為何不說53是益呢(山向星屬同層吧)? 5四又何不說是地風升?
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本帖最後由 doggyww 於 2012-12-29 18:43 編輯
感謝D大大的解說,一般人讀這兩句古訣都是輕輕帶過的。小豬覺得D大大的洞察力實在太強了。

D大所言甚是, ...
豬仔 發表於 2012-12-29 17:24


猪仔君好,

1。 在下并非洞察力好, 是由一位好老师引进门才懂如何去找方向。

2。 七运戍辰的问题不单是峦头, 而是反吟。但因向星9到, 化木克火, 如再见空虚之向就能解反吟了。

3。 瘟疫其实不单是病灾。 而在于传染。5为大灾病但不一定就传染。 但4就不同了。 巽4 主风,主出, 主热病, 主蛊。所主的都在散播的灾。 所以, 如果45见7会易有口入的传染病。那这盘巽乾3运何解?

向首35, 运盘4, 地盘6。 这盘为上山下水之局, 又为反吟。时当三运, 木气盛, 而金弱。盘得山向35为克出, 5黄受克本来已灾重,运盘4暗合双木成林,木气更盛,但因局为反吟上山下水,数多从凶断。4就变成蛊,成散,成风了。这是先天的局中的问题。 假如到3入中之年, 全局再伏吟, 飞星四到向就是发灾的高危点了。如果是中元六运, 这宅还在, 因地盘有力克34, 这灾就会轻很多了。

在下所学多为沈氏,虽然有用卦断, 但多从河洛。别派有些是全用卦断的。各师各法吧。 说到蛊, 这蛊其实单用巽已可以作蛊解。有兴趣可参看尚氏解焦氏易林和易诂两书。

如想用地卦解5, 在下以为不然。 5 本无位,并不入卦。 免强说成土。 就是艮坤。在卦理中土多以坤言, 与天乾为对。艮多以山言与兑成配。在下上解并没用重卦来解。

淺见。
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按D大「七运戍辰的问题不单是峦头, 而是反吟。」
                                                       
感謝D大的回饋指導,豬仔因此也認真做了功課重看沈氏「論反吟伏吟」一節。但巽宮97六似乎不合沈氏反吟的理論。除非是運星六和底盤四。是這樣嗎?
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D大:「瘟疫其实不单是病灾。 而在于传染。5为大灾病但不一定就传染。 但4就不同了。 巽4 主风,主出, 主热病, 主蛊。所主的都在散播的灾。 所以, 如果45见7会易有口入的传染病。那这盘巽乾3运何解?」

感謝D大指導,看了D大在另一主題的文章,豬仔大概明白了,是因5帶4的氣。謝謝!
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按D大「七运戍辰的问题不单是峦头, 而是反吟。」
                                                       
感謝D大的回饋指導,豬仔因此也認真做了功課重 ...
豬仔 發表於 2012-12-30 19:03


猪仔君好,

是的, 是6和地盘的4犯反吟。

按沈学,地盘, 天盘, 山向都可以犯反伏。在沈氏地理疑义中有论反伏吟一节。 在论四运辰戍向时, 就有盘本反吟, 但因为零神故无碍。

查四运辰戍, 地盘六, 天盘五, 山向飞星为44。如不论地盘, 根本不会有反伏吟之忧。 故明显是山向飞星与地盘六反吟。 但吟为是零神就不忌了。

但因为下元七运, 先天火数, 而盘为9克6, 故这反吟不会太凶, 如为空低就更无外了。 但如果填实就要小心了。又这组数如果方位填实就更忌用水泄金气, 因水把火克了, 就反伏无制。这是少数玄空局中不用化而用制的组合。(平常67并见为交剑就用水些金气来化但这里不行)。

又君不用谢在下, 网上结缘也是美事, 但愿能有更多的人有心把玄空弄懂而少些故弄玄虚的江湖老师, 那就好了。

淺见。
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